根据皇极经世
2022年是水火既济卦
是个很好的卦象
说明2022年的整体运势会是不错的
进入了2023年其实也被人们称为是黑兔年,因为在这一年之中有大灾难,对于许多职场人来说都会遇到职场危机。可能平时的工作并没有出现什么麻烦,但是会发现在这一年会出现诸多的不顺,那些曾经看似很亲近的同事,背地里会让人特别的反感,因为一旦牵扯到利益相关,脆弱的友情都会不堪一击,让人倍感焦虑。而在身体健康方面,你也会发现平时身体都不会出现什么状况,但是却在这一年里身体会出现大大小小的病,不管是遇到了什么困难,都需要有重头再来的勇气。
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是。下元八运指的是2004至2023这20年为八白土运,2023年是火年,这运与土有关的行业大范围兴起,比如房地产,装饰建筑工程。
答:根据天干地支、五行八卦推出2023年癸卯年,癸水为黑,卯为兔,合一起就叫黑兔。所以,2023年是黑兔年。不是青龙年,2083年也是,60年遇一次。
2023年黑兔年大灾难原话:黑兔夜走青龙月,欲去不尽不敢说。
对此解释众说纷纭,一是2023年黑兔2024青龙,由兔年进入龙年;二是黑兔吃了豹子胆走进龙穴,揭示黑兔有篡位之意,不自量力。
欲去不尽不敢说表示黑兔遭到囚禁,生死不由己,然而拒不交待,因为有不可说的秘密。
子山午向2023年大利吗?
子山午向正五行属水,位于坎卦中,地支正北,生于申旺于子库为辰,与申子辰合一家。天干壬癸,地支亥丑,皆为拱夹,寅为马星,甲为福德(食神),巳为官星,丙丁为财星印星。子山午向有二种兼针,一是兼壬丙分金,一种是兼癸丁分金。
2023年是癸卯年,不是大利,但是可以用于建造。之所以不是大利,因犯金神,流财和独火。
2022辛丑年预言
据宋代大儒、理学家邵雍邵康节所著《皇极经世》可知,2021辛丑年的流年卦是山火贲卦。
那么,让我们提前了解一下,山火贲到底是什么意思?这一年,又该如何因应?
贲,指贝壳的光泽。光泽和贝壳相互映衬,彼此装饰,色彩交错,合为一体,显得文雅又光明。因此,贲含有装饰和文明之意。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节,文明而有节制。
山火贲卦,这个卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为艮。离为火为明;艮为山为止。
山下有火,一片艳红,花木相映,锦绣如文。喻男婚女嫁,国政家制,都有仪礼制度,构成了复杂的人文关系,用以维护现存的秩序。以文明的制度,使每个人都懂得一定的礼仪,这就是人类集体生活必需的装饰。
贲卦位于噬嗑卦之后,《序卦》中这样说道:“物不可以苟合而已,故受之以贲。贲者,饰也。”事物不可以勉强相合就算了,还须加以文饰,所以接下来谈的就是贲卦。《杂卦》之中对贲的解释是:“贲,无色也。”由此可知,所谓的文饰,并非加上颜色,而是以无色来突显出其原有的面貌。在 上,则是通过适当的安排,使事物处在合宜的位置上。
《象》曰:“山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。”《象》中指出:离火在下,艮山在上,所以离下艮上之卦如同山下有火一般,形成山火相映,彼此装饰之势,故本卦起名为贲。君子应该学习这种精神,以光明磊落的行为处理各种政事,对入狱的事,不可轻易地决断。
贲卦属于中上卦,象征装饰,告诉人们饰外扬质,返朴归 的道理,告诫人们要笃实平淡,不慕虚名。贲卦启示了饰外扬质的道理,属于中上卦。《象》对此卦的断语是:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。
山火贲此卦卦名为贲。《说文》中说:“贲,饰也。”可见“贲”字的本义是装饰、打扮的意字。从字结构上分析,贲由“卉”与“贝”组成,花草与贝壳都是古代人们的装饰品,花草与贝壳都有斑斓的色彩,所以贲卦讲的便是用斑斓的色彩修饰朴素。在盛世中,人们富足了,便会滋生与,惩治这股歪风后,君王要经常体察民情,然后还要以身作则,做出表率,对一小撮的坏分子给予严厉的打击,于是开始出现了平安与兴旺,安居乐业。于是,对生活的追求便会有所提高,便开始追求修饰的艺术。
所以噬嗑卦之后便是贲卦。贲卦其实表示的是艺术的发展。一个穷困的,是不可能盛行艺术的,只有财富积蓄多了,人们才会对生活有更高的要求,于是艺术便开始在生活中唱主调了。住房要讲究装潢艺术,吃饭要讲究饮食艺术,穿衣要讲究服饰艺术,写也要讲究表达的艺术……总之,盛世是艺术大发展的时代。贤明的君王把道德的教育同艺合起来,于是使民众可以普遍受育,提高修养。
贲卦是一种人文精神,身为人就应该创造一些文化,创造一种文明,造成一些人所东西,即人文,人文就是人的花样。人为的装饰,都是为了提高人的品德修养,所以要适得其行,适得其时,适得其分。我们每个人都要守分,都要清楚自己的装扮,应该跟自己的条件以及周围的环境相协调,跟自己的本质相协调。
就是告诉我们,这一年的核心就是:彰显人文精神。
贲卦卦辞:贲,亨。小利有攸往。
就是告诉我们,我们的文化之所以能够传承下来,说明它是亨通的。那为什么是小利呢?而不是大利?《序卦传》说的很清楚,就是“物不可以苟合而已,故受之以贲”。
苟合就是苟且相合,就像要求人们吃饭时使用筷子,虽然他们一时遵从这个要求,但是如果不能讲出一点道理来,这种习俗是传不下去的。他一定要受之贲,一定要讲出一套道理,使其合理化和正当化,这样大家才会心甘情愿地照着去做。
从这里我们可以看出,新的一年,一定是文化引领潮流。
贰
中国人最厉害的地方就是能够做到:变化当中不变,不变当中变化。为什么中国人会这样?就是因为我们有一部《》,它告诉我们要把变和不变结合在一起,才叫做化。
我们从彖辞可知。我们通过观察天象的变化来判断时的变化。人类是杂乱无章的,一样米养百样人,人与人都是形形 的,各有主张,各有花样。所以,谁有能力把各种花样化成一个共同的基础,谁就能担负起天下的重任。这是贲卦给我们更大的启示。
世界上多元的,它是一定要调和的,才能到达的境地。
种种迹象表明,这一年,因为有中华文化,中国将担负起化成天下的大任。
文化每个人的责任。
那么落实到我们每个人身上,应该怎么做呢?
每个人,不管做什么事情,都要用心做到恰到好处,而不是得过且过。
说到底,就是用文化来装扮自己,提升起自己的修养,扮演好自己的角色。
同时,贲卦警示我们,一定不要被虚假的外在所迷惑,而丧失了 正的东西。表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,修身养性,稳重行事,量力而为。
叁
既然为通达者,2021年肯定比2020年要好些,在经历疫情重创之后,全球开始慢慢走向复苏,步入回气阶段。虽然是表面繁华,内里空虚,但起码也是利好的一种体现,百业恢复,终于有顿安乐茶饭了。
导向依然严厉(只会越来越紧),实行“一边复苏,一边严打”,尤其针对当下的虚假现象。意识形态进一步收紧,国学、、公知、文化等领域将受到冲击,低调潜行是每个人的警世格言。
2021年辛丑,三个行业值得,分别为文化艺术、新能源、农业。文化行业利好娱乐与艺术设计;新能源行业以太阳能为主;农业行业则大利产品流通。由此可见,在此三大产业中,只要埋头苦干,奋发图强,想必会有一番收获。
天灾人祸方面,山火贲卦,火下土上,将导致地壳变动加剧,主与火山爆发。同时,火灾亦是多发之年,防火是生活的之一风控保障。另外,2021年气候反常,温度相对变低,必须预防寒潮与雪灾。
总体来说,2021年辛丑还是充满希望的,并不那么悲观!预期上半年疫情将逐步减弱,中下半年则随之进入复苏阶段,一片久违的繁华景象。
祝新的一年:化成天下,长久亨通!
以上就是与2022辛丑年预言相关内容,是关于艺术的分享。看完2023年地母经原文后,希望这对大家有所帮助!
2022年既济卦分析
《周易》又称《》,相传为周文王姬昌所作,内容包括和《传》两个部分 。主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,相传是孔子及其对《周易》的注解和对筮占原理、功用等方面的论述,但争议颇多。《周易》没有提出与太极等概念,讲与太极的是后来被与家所影响的《易传》。
《周易》是中国本源传统文化的精髓,是中华智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源,是中华文明的源头活水,是中国古代杰出的哲学巨著,历经七千多年的历史至今经久不衰,奠定了中华文化的重要价值取向,开创了东方文化的特色,对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
对易的释义认为易上日下月,象征,有简易、变易、不易三层含义,日月的运行表现出一种非人为的自然,这是简易;其位置、形状却又时时变化,这是变易;然而总是东方出、落,这就是“不易”。
水火既济卦
第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下(既济卦 卦象水上火下 卦画坎上离下)
既济:亨小,利贞,初吉终乱。
译文 既济卦:柔小者也能亨通,占问吉利,开始吉祥,稍有不慎,最后混乱。
初 :曳其轮,濡其尾,无咎。象曰: 曳其轮,义无咎也。
译文 初 爻:拉住车轮,沾尾巴,没有过错。
六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。象曰:七日得,以中道也。
译文 六二爻:丢失了乘车的车帘,不用去找,七天后会失而复得。
三:高宗伐方,三年克之,小人勿用。象曰:三年克之,惫也。
译文 三爻:高宗异国,三年才打败他们,不要用小人。
:繻有衣袽,终日戒。象曰:终日戒,有所疑也。
译文爻:遇有渗漏,用常备的破棉絮堵漏,随时戒备。
五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。象曰:东邻杀牛,不如西邻之时也; 实受其福,吉大来也。
译文 五爻:东边邻国杀牛盛大,不如西边邻国简单,得到实在的福分。
上六:濡其首,厉。象曰:濡其首厉,何可久也。
译文 上:了头部,艰难。
大胆解析:
在八卦中,乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦。
水火既济卦是《》六十四卦中的第六十三卦,卦画是坎上离下,卦象水上火下,主卦是离是火,光明而依附,客卦是坎是水是险,水在火上,若能控制火候,则蒸蒸日上,大功告成,若不能,则有险,一切化为乌有。所以卦辞说:连柔小者都亨通,占问吉利,一开始吉利,但稍有不慎,火候没有控制好,结局就不好了。
这就是《》互济、相辅相成的道理,盛极必衰,合久必分,一帆风顺只是暂时的,时时警戒自己、反省自己,才有可能拥抱更大,更长久的福分。
初 爻说:要拉住车轮,就是要懂得踩刹车,随时给自己刹车,即使要付出一些代价(尾巴被水沾湿,水是险),但这样才不会有过错。六二爻说:丢失了乘车的车帘,不用去找,七天后会失而复得。是谁丢失了车帘?是,是柔顺、厚德载物的象征,在顺境中更要懂得厚德载物,孔子说:德不配位,必有灾祸。有了厚德载物的修为,失不一定是坏事,失掉该失的,得到该得的,自己要把握好。 三爻强行出征,用了三年才征服异国,多么艰难的过程,这在火候掌握方面属于用力过猛了,太过顺遂往往会轻信小人、盲目乐观自信。爻接着说,要有随时补缺补漏的心,随时警戒自己,不要盲目自信。 五爻是描述极度成功后的不同表现形式,东边邻国盛大的庆典,西边邻国只是进行了简单的,《》认为在这种情况下哪个好呢?当然简单好,不要挥霍自己的福分,实实在在的去承接这世界给你的福分,上天给你的福分在大多数情况下是恒定的,挥霍自己的福分就是减少福分在你身上的停留时间。上说:沾头部,艰险了。过度挥霍自己的福分,火候没把握好,带来的将是困难重重。水是险,水沾头部,大难临头了。
所以《》说她高深,她确实 了世间的太多智慧与哲理,说她简易,又确实有很多浅显易学的道理,它是世间万物,人生百态的一本,它用错综复杂的各种卦象,从四面八方的角度来阐释天地人间。学易会让人更严谨,学易会让人更从容,学易会让人更懂得思考,学易会让人以不变应万变,究万变而明不变。不要一看到《》就觉得只是一本占卜的书而已,是,不能读,不可信。而且咬古文,嚼古字,老学究,看起来就吓人,其实不是这样的。
以上是《周易》中经的部分,《周易》中只有经的部分是由周文王演化,六十四卦都是一样的。接下来的部分相传为孔子及其门人所作,也有说家等诸多后人有影响力的集注,是《周易》的传部,共有七种十篇,称为《十翼》。十翼中的内容不做翻译与细究,大家伙们可以参看参看,自行体会了!
彖曰:既济,亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其 道穷也。
象曰:水在火上,既济;君子以思患而预防之。
以上所有 络,如有不妥,请指正!
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