当前位置:首页 > 教育 > 正文

测名字生辰八字算命看什么书,看生辰八字算命起名字

导读:

学算命,看什么书?或者有哪些高人可以教我?

占卜算命有多种分法,我一般定义为 命理,占卜和相术,这是个特别粗糙的分法,命理是指算命,八字,紫薇,星盘一类,算人一生的那种,占卜算命是指 ,梅花,奇门,塔罗这种,比较倾向于算具体的事物,相术算命可以指相面,我一般把风水也放过来,形势派就是明显的相面

测名字生辰八字算命看什么书,看生辰八字算命起名字

个人建意学算命的话可以先去读一本周易入门的书,再深入的读 权威方面的书、比如《周易折中》…再看一些方术类的书,比如《四库全书》中的术数类,有《中国方术概观》的系列丛书.如:堪舆(风水)、占卜、相术、医药、祝由( 法)、炼丹、养生、命理等门类(这类书有些在 还是应用的,是清朝皇家编簒的,较正统和权威)

图中右下角处注意看一下,这些算命的书籍均可在那里找到,都是电子版的

1、相术、手相算命入门类书籍

《相观天下》是一本相学书籍,囊括了中国众多相法内容的精髓。初期只是我自己好奇学习而已,不断完 成书。他整理融合了《 相法》 , 《柳庄相法》 , 《曾国藩相法》等8种手相 知识。并且就自身经验和学习,增加一些看相实例,便于大家理解。相学爱好者学习和自用。

其它看相算命书籍也不错,如:《相学绝学:惊 》《中国秘传手相术》《伍柳 宗》《伍柳 宗》《中国古代算命术》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对 5》《相学实战》《相面算命 相》《医学手相》《五官相手抄本》《五形相法》《 演禽》《中国古代测字秘传 》《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》

相术方面比较全的是《神相全编》,《神相全编》的缩减版就是《 相法》。风水方面现代有一些,比如关凤翔、王亭之的书。

2、四柱命理算命书籍

自学四柱命理算命类的建议先从《千里命稿》看起,了解子平格局算命的大概程序,然后再看子平 诠,这两本书看熟了,吃透了,也就 门槛了。记住,这些古书靠自学,十人会有9.9人学歪,在测算时永远记得别跟别人杠,别认为自己就是对的!否则路子越走越偏, 会很偏激,这辈子可能都无法登堂入室。命理书以《渊海子平》为掣要精简、其它的命理书多数是《渊海》的后世命理家的理解心得及阔编版,以《三 慧》收录阐述最全面.进阶《神峰通考》《滴天髓》《子平 诠》《三命 》《渊海子平》,四柱命理其它书籍:《滴天髓征义》《子平 诠》《星学大成》、《兰台妙选》《穷通宝鉴》《渊海子平》《千里命稿》、《荫 经》、《相字心经》

3、 算命类书籍

算命基础理论书籍的话,建议你看张延生老师的《易与 》《易理数理》《易学入门》《易学应用》《心易》《易侠》《易象延》《气易》。梅花的古籍可以看《梅花易数》,现代的可以看 的 润、王士文, 的黄鉴都比较畅销。 的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易隐》、《易冒》、《火珠林》、《断易 》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》。如果要学 预测技术的话,建议你看黄鉴老师的《易 》系列,如《八卦象数预测法》,还有邵伟华的《周易与预测学讲义》也可以看看的。

查生辰八字的书叫什么

叫历书, 历书。四柱,由于是八个天干地支组成,俗称八字;比较实用的有渊海子平,滴天随,千里命稿!……

学习算命的话,看一些什么书?

学习算命那要看你学哪一部分,四柱八字可以算命,奇门遁甲可以算命,大六壬可以算命, 斗数可以算命,梅花易数可以算命、其实 术数类的都可以算命预测,只是要看你学的精不精细,半桶的就不要算了,误人误己

以下这些算命的书籍在图中右下角处都有PDF格式自己版,如果要学习算命或者要这些算命书籍资料的话可以自己去看看

1、四柱八字算命可以看以下几本书籍:

《穷通宝鉴》《渊海子平》《千里命稿》《子平 诠》《星学大成》、《兰台妙选》、《荫 经》、《相字心经》《滴天髓征义》

奇门遁甲算命书籍

2、奇门遁甲算命可以看以下几本书籍:

《奇门遁甲统宗+大统皇历经世+奇门遁甲金函宝鉴》《奇门遁甲秘笈大全》《 五要奇书》《奇门遁甲+奇门遁甲全局+奇门遁甲备览+遁甲奇门捷要》《御定奇门 诠》《御定奇门宝鉴 第1册》《阴 奇门断法 》《黄帝阴 经_奇门遁甲秘法》《虚灵奇门遁甲运筹学》《诸葛亮—金函玉镜奇门遁甲秘笈全书》《诸葛武侯奇门遁甲大全》

大六壬算命书籍

3、大六壬可以算命可以看以下几本书籍:

《六壬东方朔射覆秘诀》

《六壬亲抄》《六壬指迷》加强版

《壬归》整理版《壬窍》(全本)

《大六壬720课》《大六壬心镜》《大六壬括囊赋》略疏

《大六壬指南》《大六壬指南占验今诠》

《大六壬指南诠解》

《大六壬断案新编》[宋]邵彦和着

《大六壬金口诀预测学全书)

我想学八字算命,应该看什么书

学习算命要看这些算命书才能学得会:

1、《三命 》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的 地位,而清朝编 四库全书将其著作《三命 》《星学大成》收录,并给予了高度的 价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明 年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二 中举,二十 年中进士,先后任河南道 御史、福建兵备参议等职。当时, 屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇 战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收 ,热衷慈 与教育,李时新等二十几名 都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《 会解》、《三命 》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫 经》、《相字心经》刊行于世。另有《 解》、《 易简录》、《言志漫稿》、《 谱》等著作收 于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命 》共十二卷,前 卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命 》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平 诠》并称为传统命学 名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命 》是偏离命学正路的。()

2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六 等的第一书。若是论及以往名师 贤,决断生死当属 先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。()

《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃 成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一 合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。 正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”

3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写 巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命 》《星平会海》《子平 诠》为传统子平命理学 名著。是传统子平格局命理之正脉。()

4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将 旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以 五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方 以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支 某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。()

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地 ,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播, 年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。

"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。

原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"()

本书是命理爱好者的高级读物。

最新文章