属虎戴什么观音吊坠，属虎可以戴虎吊坠吗

提起属虎戴什么观音吊坠，大家都知道，有人问属虎戴什么观音吊坠，另外，还有人想问属虎人佩戴什么观音，你知道这是怎么回事？其实属虎带什么观音，下面就一起来看看属虎可以戴虎吊坠吗，希望能够帮助到大家！

1、属虎人佩戴什么观音

虚空******是属牛和属虎人的本命佛，虚空******是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神，当您佩戴供奉时能够使您避开破财、败财的灾难，使您财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。因此牛年、虎年生人，若能虔诚...

2、属虎带什么观音

的女性在本命年不可以太嚣张，可以佩戴绿陨石和粉晶搭配，借以保证财运、健康与情感生活
本命年注意事项
本命年，犯太岁，太岁当头坐无喜必有祸，倘若不注意后天调节命局，此年必定多灾多难，事业多困厄，身体多病变，对财运方面影响较大，务必要化解太岁煞，太岁是一个[变]的密码，变得好会更好，但是变得不好，就是大悲剧。本命年是一个转运年，且有两个极端，如果本命年过好了，接下来两三年都会过得很顺利，反之，百事不顺，一定要注意化解太岁煞扶持本命。
一、方位调整
方位：是指以本人久居地为中心的五行方位及九宫飞星方位。
补救 *** ：首先找出用神，然后根据用神所属五行定出所喜之方位，再到命主所喜之方位工作、生活、学习，就会减少不顺。
二、事业调整
人所接触到的万事万物均含有其五行属性，会对人的命运产生不同程度的影响，故慎重选择一个适合自己对命局有补救作用的行业是非常重要的。
三、颜色调整
颜色也会对人命运产生影响，其力量虽较方位、事业补救小些，但却简便易行，随时可做。
四、床位、日常坐位、房屋坐向调整
此不同于前所言之方位改变，属小环境内的方向调整，亦可起到补救用神的作用。
五、配偶五行补救
世间万物均有气场，包括植物、动物乃至一个物体。对于人而言，每个人的气场五行之气强弱及均衡度不尽相同，长期生活在一起的两个人，同于距离相近，气场间要发生作用，命运必然会受到影响。
楼主命局五行缺火，今年大水透出，由于五行不平衡，运势不是很好，财运不佳，注意补助自己的火运，方化其顽，平衡五行从而提高自身运势，另外本命年并不可怕，每个人都必须面临改变，太岁是一个[变]的密码，变得好会更好，但是变得不好，就是大悲剧了，则引起各方面的不稳定以及运气的反复，倘若楼主把握好了，您的流年运程就会更好，所以楼主平时一定要注意提高自身运势。本命年有两个极端，如果本命年过好了，接下来两三年都会过得很顺利，反之，百事不顺。建议佩戴三合火局牛贵人挂饰，三合贵人是由虎马狗三个小生肖特殊排列组成的一个三合贵人人体风水局，结合您的真贵人牛挂饰，可以化解太岁煞，避免太岁煞带来的危害，趋吉避凶，扶持本命。

3、属龙可以戴观音吊坠吗

建议您佩戴普贤***好些 “男戴观音”，主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，并且男子往往性格较为暴躁，而汉传佛教的观音***都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴观音”则是希望男子能够柔和。 “女戴佛”，“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒***，并且是大肚弥勒***的造型像。因为古人认为女人比较小心眼，而大肚弥勒***的造型像是笑脸大肚，寓意快乐有度量，因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气，豁达心胸。每个人佩戴自己的本命佛，才是正确的选择！ 属鼠：千手观音*** 属牛：虚空****** 属虎：虚空****** 属兔：文殊*** 属龙：普贤*** 属蛇：普贤*** 属马：大势至*** 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊*** 属狗：阿弥陀佛属猪：阿弥陀佛

4、1986属虎男可以佩戴观音或者虎牌玉坠吗另有介绍

千万不要佩戴佛像

2014年03月14日 07:50
来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚

佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了。
首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛***像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。原因为何？请往下看。
佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛***是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛***作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛***的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像，你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖？道理不言自明。说到这里，小编要告诉大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信仰的说法，一个事关众生法身慧命的教言，小编既没那个能力，更无那个胆量。事实上，佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载，其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始：
前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞•三编•卷二•复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至***化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
由此我们知道，佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。
所以，无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小编在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛***会专门照顾哪一个群体吗。
要知道，佛经中多处提到礼敬佛***像，念佛、念***能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗！说心里恭敬，却连面儿上的恭敬都做不到，还谈什么心中恭敬？更有甚者，胡言什么“我不着相，我不注重形式，我心中有佛就好”，还引用金刚经“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚。小编想说，你的境界到了吗，学佛有次第，我们过了河到达了对岸，当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程，但是你到对岸了吗，还没过河就要把船和桨都扔了吗？所以说，末法时期，这种愚痴狂慧真的是到处都是，对于这种说法，实在不足与语，说了人家也听不进去，徒增争论。
印光大师曾说，佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业，二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报，高僧大德们的教诲，实在是为了我们好啊。
但是也可能有的网友会说，那现在我知道了佛像不能佩戴，但是我确实很想获得护佑保平安，有没有什么可以佩戴的呢，小编告诉你，当然有，印祖也早就说过：
护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件，有楞严经做依据。万勿用佛***像。
看到了吧，佩戴佛教经咒是可以的，而且是有经典依据，就是佛亲自说过的。那么就是不但可以佩戴，还有真正的护佑平安的功用。因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号，或者南无观世音***名号、南无***王***名号，等等都是可以的。尤其，南无阿弥陀佛六字洪名，是万咒之王，其中所蕴含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
（以上内容来自凤凰网）
不要向外界寻求什么护身符，心灵才是命运的主宰，而佛法是心灵更好的营养，学之不尽、利益无限，更大的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相从而让我们离苦得乐。
首先关键是要明白佛理，明白了道理人就会有定力和主见。最重要的佛理就是“因果报应”的道理，因果报应丝毫不爽（“爽”是差失，违背的意思，如：爽约，毫厘不爽，屡试不爽），“纵经千百劫,所做业不亡； 因缘会遇时,果报还自受。”可以在“百度”中搜索“《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网”、 “现代因果实录三合一” ，里面有很多关于转世投胎、因果报应的事实；另外，“色是刮骨钢刀”，“万恶淫为首”，可以在“百度”中搜索“白话《寿康宝鉴》_百度文库” 、“关圣帝君戒淫经注解--学佛网”,里面有很多有益的指示；还可以在“百度”中搜索“地狱变相图-大圆满法网”，里面有地狱中受苦详细的图像讲述,看了会令你大开眼界。
其次，做了善事会改变命运，可以在“百度”中搜索“了凡四训白话文--学佛网”，里面有详细的讲述。
还有，佛法有八万四千法门，学习佛法最重要的是“一门深入，长时熏修”，不能像学世间的技术一样博览群书，那样只是在浪费时间，最终一事无成。向你推荐净土法门，因为这个法门“三根普被，利钝全收”，上自等觉***、下至地狱众生都能学习，只要往生到极乐世界就做阿惟越致***，获得无生法忍，这是七地以上***才能达到的境界，而且成佛快速，是十方三世一切佛都称扬赞叹的法门。只要一心称念阿弥陀佛名号（念“南无阿弥陀佛”六个字或“阿弥陀佛”四个字, 其中“阿”读【ā】），不怀疑、不夹杂、不间断，当临命终时阿弥陀佛和观世音***、大势至***还有西方极乐世界的***众会亲自来接引你，如弹指顷就往生到极乐世界了。只要往生到西方极乐世界，就作阿惟越致***，获得无生法忍，这是七地以上***才能达到的境界，具备天眼洞视（十方三世一切事情都看得见）、天耳彻听（十方三世一切音声都听得见）、他心遍知（知道一切众生心中想的是什么）、宿命通（知道自己及众生以前生生世世的事情）、神足通（各种变化神通），寿命无量，也不再有生死，彻底脱离六道轮回，而且只要很短的时间就能成佛。
发心念佛愿往生西方净土的人，才发一念求生极乐世界的心，极乐世界的七宝池内便生莲花一朵，并标上这位念佛人的名字。如果这位念佛的人愿心精进，念佛念得很勤，这个莲花一天一天就大，光色一天一天就好。将来你往生时阿弥陀佛来接引你，手上拿的莲花，就是你自己修的莲花。如果你念得懈怠，念得不勤快，这个花长得就很慢，光色就差一点，你那朵莲花就一日比一日萎悴，最后就自动殒灭了。
《十往生经》云：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣 二十五***，拥护行者；若行、若坐、若住、若卧，若昼、若夜，一 切时，一切处，不令恶鬼恶神，得其便也。
至于这句佛号的详细意义，可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本，全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》），并且可以在“百度”中搜索“净空法师影音报恩讲堂”，里面有其详细的视频讲述。
而且念佛现世就能得大利益，可以在“百度”中搜索“念佛感应见闻记--学佛网”，里面有很多念佛获得感应的事实。
可以在“百度”中搜索“e世纪往生传”，里面有很多当代人念佛往生的事实。
还可以在“百度”中搜索“程晋林居士助念心得(41集)--学佛网”, 里面有很多临终助念心得。
人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更待何生度此身。
我们要向身边的亲友广泛介绍因果报应、介绍念佛法门，使他们也早日脱离六道轮回之苦，早日成佛，如果能这样做，佛说此人是最孝子、真善友！
南无阿弥陀佛！

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