婚姻观包括哪些方面，如何经营婚姻家庭关系

婚姻观包括哪些方面

现代中国社会对爱和婚姻的理解有很大的局限性，但是这个现象正在好转。

首先，什么是婚姻？婚姻的本质是什么？

灵长类动物不需要婚姻，婚姻这个东西是进化不出来的。动物间的两性关系纯粹出于习性，可以一夫一妻，也可以一夫多妻，也可以一妻多夫，也可以混在在一起。如果不如意，可以放弃，也可以大打出手，争个你死我活，然后才稳定下来。

现代中国社会的婚姻关系呈现很大的随意性，离婚率比以往任何一个朝代都高。这表示很多人并不真的了解婚姻的本质。婚姻在本质上说，是一个“盟约”。既然是“约”，就有甲乙双方和协议条款。最初结婚的时候，双方一定是希望可以彼此持守一生，不离不弃的。但问题是，我们太多设想在“好”的环境和条件下维持婚姻，一生不改变，而忘记了在“坏”的环境和条件下维持婚姻的承诺。所以从这个角度上说，相爱、婚姻，都绝不是一个情绪的表达，不是一时的冲动，而是一个意志决定。本人见识过很多场婚礼，其中特别欣赏一个环节，就是新郎新娘彼此宣告婚约誓言：无论富贵贫贱，无论健康疾病，无论遭遇什么，一生相守，不离不弃。

很多人会把爱理解成情绪。当然，爱本身确实是从情绪开始，但绝不应该止于情绪。最终“我爱你”这句话，要在婚礼上宣誓，就必须要上升到意志决定层面。通常情况下，人在感受到收获，惊喜，被满足的时候，会从情绪层面发出反应，表达“我爱你”，这是情绪表达。但当人失望，没有得到预期的满足的时候，就会觉得“我不再爱你了”。这也是情绪表达。这两种情况都不是意志决定。爱本身可以是情绪表达，但是当上升到意志决定层面，就不是收获，而是付出，不是自己被满足之后愉悦的情绪反应，而是竭尽全力满足对方的意志决定。

《画皮》对婚姻观有一个非常好的诠释。当陈坤对赵薇说，即便你是妖，我也还是爱你。虽然之前不知道，现在知道了，但还是信守诺言，无论发生什么情况，还是不离不弃。就是这种意志层面的决定，这种坚持，令人动容。

从个体的角度看，婚姻是利他的，而不是利己的。但从家庭整体看，每个人的需要都得到满足，婚姻就成为自给自足的。

现代婚姻中，夫妻都留有相当多的条件。如果你守约，我就守约，如果你对我好，我就对你好，如果你缺斤短两，就不要怪我打八折。这是交易型婚姻关系。所以会有止损的问题，会有过错方净身出户的现象。这些都是不得已而为之，并不是理想状态。

心理学在某种程度上并不十分关心社会道德对行为本身的评判。我在以前的一个帖子里打了一个比方：一个人在邻居家偷了两个馒头。一般人会说他是个小偷，触犯了道德底线。但是心理学会关心，他为什么偷，动机是什么？他可能因为忍饥挨饿好多天，实在受不了了，就去偷了两个馒头充饥。如果是这样的情况，至少他有值得同情的理由。一般人处理这种情况会之一想到处罚，罚款，关监狱。家人可能因为他触犯道德底线，这个家就不要这个人了。也还有另外一种可能，这个人因为家里一直都不能提供饮食，而且也没有想要提供饮食的迹象，所以干脆离家出走了。从心理学的角度上看，并不反对处罚，但可以提供针对内因和行为动机的解决问题的：家人可以提供两个馒头吗？爱，不就是要付出，要满足对方的合理的需求吗？（不合理的需求当然不在此列。）所以从这个角度看，婚姻破裂没有绝对的过错方和无过错方。

婚姻和相爱的坚决，不会到了破裂的边缘才会行动，而是每天对对方身心需求的全方位捕捉和理解，并及时地进行供应。婚姻关系的破裂，从本质上说，至少是有一方的需求（往往是核心需要）长期得不到满足，而又活在负面情绪无法有效释放和缓解中的结果。

婚姻的本质，是一个盟约，是在意志决定层面订下的联盟，双方都必须清楚地知道，从此不再是两个独立的个体，而是形成一个称为“家”的联盟。所有仅对一方有利，而对另一方不利的东西，都撼动整体的利益，都应该被排斥。人对自身利益的得失总是很敏感，但在“家”的联盟中，必须学会敏锐察觉对整体，对另外一个个体利益的伤害，并全力避免。仅 个人利益的婚姻，还没有真正的联盟。

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