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易经中最吉利的数字,0一9数字风水寓意

易经中最吉利的数字

世界各国文化中都有数字禁忌,唯独古代中国,在数字方面的禁忌最少,甚至可以说是基本上不存在。

易经中最吉利的数字,0一9数字风水寓意

如今的中国人,视数字“四”为不祥,然而在古代中国,数字“四”是和“四象”、“四君子”、“四季发财”这样的好词、好句 在一起的吉祥的数字。

“六”也是吉祥数字,因为“六六大顺”,“八”也是吉祥数字,因为八等于“发”。连西人认为最不吉利的“十三”,也有人说它在中国道家文化中代表“相天”,周而复始,回归本源,即“太上”。

不过尽管如此,但是中国古人却不认为“十三”是最为吉祥的数字,最吉祥的数字是“九五至尊”中的“九”。

“九”是《易经》规定的“阳”数,这个数字被用来代表“乾卦”,而它的第五爻,即“九五”,是更好的卦象,后来就用它来代表天子。所以你要问中国古代哪个数字最吉祥,那就是“九五”。

一、吉祥数字“九”、“五”

为什么说“九”和“五”,是中国古代最吉祥的数字呢?我一举例你马上就明白了,因为我们中国古代的皇帝又被称为“九五至尊”。而中国神话传说中的黄帝,乘坐的马车是“九龙拉车”。

在中国古代漫长的历史中,历朝的舆服制度都规定:只有天子才能穿着绣有九条“五爪”龙的朝服。诸侯也可以穿龙袍,但是龙的条数和爪子数量都得往下减,不然就会被杀头。

不过,这两个数字并不是在一切场合都被视为最吉祥。它必须被使用到特定的地方,才会显得特别尊贵。举个例子,天子头上要戴平顶天冠,这种冠上有很多垂下来的珠串,叫冕旒。

皇帝的冕旒是十二条,在这里,“九”就不是最吉祥的数字了。戴而九条冕旒的那是诸侯和藩王,比如朝鲜的国王,按礼制就只能戴九旒冠。

“九”和“五”,在民间也被视为吉祥数字。但是“九”的用法比较诡异,有时候并不一定吉祥,“五”的吉祥用语相对较多。“五”这个数字,在民间使用十分广泛,民间常有“五福”、“五鬼”、“五毒”的说法。

分别把五种有意义的事物组成一个组合,来表达不同的含义,如“五福临门”、“五子登科”。把这样的吉祥语和图案做成装饰,佩戴在小朋友身上也很常见。

除了用到皇家舆服等特定事物上时,人们并不觉得“九”和“五”这两个数字有什么特别。

那是因为,中国古代的吉祥数字实在是太多了。除了“二”这个数字用得少一点以外,其他的诸如一、三、四、五、六、七、八、九,都是常用的“吉利”数字。

它们可以被组成多种吉祥话语,分门别类,在不同的场合使用。简直可以说是天下大吉。这样一来,哪里还有什么“最吉”呢?

二、中国人不重吉数

《道德经》说:道生一,一生二,二生三,三生万物。

“惟初太极,道立于一”。所以,一肯定是吉数。三也是吉数,因为“三生万物”,于是民间常说“三羊开泰”、“连升三级”、“三生三世”还有“桃园三结义”。

“四”就更多了,四在道家代表的是“四象”,青龙、白虎、朱雀、玄武。而文人把“梅兰竹菊”评为四君子,民间老爱评什么“四大美人”、“四大才子”,民间划拳还喜欢喊“四季发财”等等。

可见,“四”这个数字在我们中国古代,一直是一个非常吉祥的数字。只是到了近代,莫名其妙就被人当成“死”字的谐音。

但是,这个“四”字是四声,而“死”字是三声,因而有北方小朋友甩锅说:这都是南方小朋友发音不标准弄出来的事情。

“五”我们前面说了,它是一个标准的吉数。“六”是“六六顺”,是“六畜兴旺”。“七”是“七星高照”,八是“八仙过海”,“九”和“五”前面说过,就不复述了。

作为吉祥用语,从一至九的数字里,只有二相对用得较少。但是也没有人说这不吉利,毕竟民间依然有“好事成双”的说法。

这么看起来,倒是和我们古代的文化传统相符合。所谓海纳百川,有容乃大,天下大吉。除了“二”的吉语偏少,“零”完全不在考虑之列,别的统统都被拿去做吉祥用语了。

唯一特别一点的也就是“九、五”,但是“九、五”的使用条件还会受到限制。

古代中国也重视吉祥用语,但是对于吉祥数字并不十分敏感。除了在特定的皇家礼制和算命卜卦的时候,平时人民对数字的敏感,远远不如西方世界。

这是因为一切与数字吉凶相关的文化,最初都是和巫术迷信活动分不开的。而我们早在上古时代,与巫术相关的神权就已经没落了。

在皇权碾压神权的古代中国,即使道家文化最鼎盛的时期,其代表“太上”的“十三”,依然干不过世俗文化中代表至尊的“九五”。

而“九五”的尊贵,也不是绝对的,而是有客观限制的。其中“五”这个数字,长期被民间用到吉祥用语里面。

而“九”这个数字,有时候甚至被用到贬意的地方,比如“三教九流”、“九死一生”、“九九八十一难”等等。如此一来,当“九”、“五”单用的时候,它们的尊贵也被“破了功”的。

结语

中国古代最吉祥的数字是什么?答案显然是“九五”。“九”和“五”这两个数字,拆开来用的时候,只在特定的情况下算是吉祥数字。

比如“九龙”是最吉祥的,而“九旒”却只配诸侯。“五爪龙”只能绣在皇帝衣服上,民间孩子的肚兜却可以绣“五毒”。

民间甚至可以把“九”,用到“三教九流”这样的贬义词里面。可见,“九五”只有合体才是最尊贵的。“九五”合体就成了皇权的象征,所以它在中国古代文化中最为吉祥。

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