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一、踏入婚姻才知悔,生了孩子更后悔国学大师曾仕强说:“妻子要陪伴丈夫,不要去孤立丈夫和他身边的人,你要陪着他帮忙处理众多关系。”这句告诫对于步入婚姻三年的小茹而言简直是噩梦。她和丈夫在一场聚会上相识,经过一段时间了解成了相知相爱的恋人,由于两人在外工作离家乡都很远,整整五年他们沐浴在二人世界里,小茹觉得自己是幸运的,一个百依百顺的男人简直是从天上掉下来的福星!
临近结婚小茹才知丈夫有非常复杂是家庭关系,他几乎是原生态家庭、家族的顶梁柱。不少人劝她离开凤凰男,不然以后有的是苦头吃,她不认同因为她有稳定工作,不会落得贫贱夫妻百事哀的悲剧。尽管她很勤快工作也很吃苦,挣来钱的全部和丈夫一起付了房子首付,但婆家对她仍然有意见,因为从她的言谈面相看,她不是传统的能够逆来顺受的女人,她有个性有性格不大与婆家合群。这使一群依赖性强的婆家人感觉到了强烈的危机感,生怕她的介入会让他们失去男人这个依靠。
二、忍让又穷又懒的人,对方蹬鼻子上脸其实穷不可怕,可怕的是不劳动坐等别人喂养,还提诸多不合理的要求、定一大堆可笑的规矩。丈夫在婚前的绅士体贴在婚后、在家人的监督下荡然无存,取而代之的是强势发号施令、对她嘲笑贬损、处处凌驾于她,不这样做他的家人就会指责他没用。随着怀孕、生产,她与婆家人的 变紧密,他们暴露出本来的面目,频频与她格格不入的价值观发生冲突,丈夫从来不 在她那一边,生活在大城市却以偏远小山村的规矩严格要求她。
刚开始忍受是因为爱情,忍到对他没有感情了,留下来仅仅是为了孩子。她的忍让并没有换来接纳,丈夫全家五口人包括一些远亲都搬来住,处处喧宾夺主嫌弃她这没做好那做得太差劲,他们还拒绝工作享受着她提供的物质服务,钱不够用了,就嫌她挣钱太少,对她大呼小叫,奚落她为何不去找份。
在家里婆家人都可以不工作,唯独她不行,她必须保持一定的收入且有上升趋势,丈夫才会稍微和颜悦色一点,他的家人才不会说刺耳绝情的狠话。一个女人的觉醒往往要经历一场血泪混合的心路历程,经历过裁员下岗离婚威胁,遇到故友介绍了份比较好的工作,她才在逆转的运势中开拓了眼界,找到了悲剧的根源。
三、没有自我的人,就是被人欺负的她太不自信了,被人触犯底线从不反抗,还以讨好的姿态求和。为什么这般懦弱?因为她从小父母离异,跟着父亲生活受尽继母排斥,她很向往幸福的婚姻不顾及一切代价也要维持婚姻的完整。她决定反抗大胆地说出看心中的积郁,要求建立小家与大家庭的边界,不允许寄生虫钻进她的家庭啃食她的人生,家庭会议上没有人反驳她,大概也知道不工作依赖姻亲供养是可耻的吧。
说起这种穷家庭都是泪,穷的不仅是物质,还有落后的认知,把啃噬别人当天经地义,把踩踏姻亲当成就感的唯一 ,把不工作依赖亲人和姻亲当人之常情,把亲人的伴侣当外人和竞争资源的敌人。曾仕强说要女人与丈夫身边的人搞好关系,不知这种关系如何下手?家风不正,女人要融入得牺牲自我,还得虔诚地接受一辈子因被拖累受穷的命运。
女人嫁给条件差的男人图温暖和慰藉,可是他会张开羽翼给她庇护与夫妻之爱吗?经常看到一些女人被男人硬生生推到一边,他把所有的偏爱和物质都交给巨婴般的家人,并找了个无懈可击的理由:亲人才是最重要的,夫妻都是假的,随时会抛弃我。既然不相信婚姻不信任伴侣,为何要结婚呢?
四、人只有经济独立的人,就不会参与家庭内斗有退休金有存款的父母,不太喜欢粘着子女,绞尽脑汁对付子女的伴侣,他们有丰富的晚年生活,旅游、走亲访友、发展兴趣;有工作有追求的兄弟姐妹,不会24小时盯着亲人的家庭,盘算着如何挤进去代替亲人的伴侣做主人,赢来安全感;亲戚若有素质有经济能力,不会穷生奸计影响别人的家庭。家庭内斗其实是权利争斗,每个人都在为自己的处境更优在努力,人性之恶展露得淋漓尽致。
国学大师提倡的和为贵,女人顺为德,难得糊涂,只适合于正常家庭吧。虽然咪蒙已去,但她提出的自我意识、个性舒展唤醒了千千万万的女性,不要再忍让了,你让一寸低劣的人再进一尺。婚姻需要守护,守护在有些时刻是要露出獠牙的。
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