属相是按立春算还是春节算，冬至、立春、春节，哪个才是岁首？生

属相是按立春算还是春节算，冬至、立春、春节，哪个才是岁首？生

冬至、立春、春节，哪个才是岁首？生肖属相又从何时算起？

文：枯木

说起生肖属相，我想只要是华人都知道自己的属相，这在以前是不存在问题的。然而近几年却有不少争论，有的认为是立春为岁首，有的认为是春节（正月初一）开始，更有的认为是冬至开始属相变换，为此还经常争论不休。那么，产生原因何在？

虽然相关部门在2017年5月23日颁布国家标准《农历的编算和颁行》（GB∕-2017），明确了计算方法，可是由于标准属于规定，自然没有详细展开并说明原因，再就是有些人依然坚持己见，在一些平台上问答文章中，往往误导读者，因而有必要在这里简单解释一下。

首先争论产生的原因，是我国的历法属于很多历法并行存在的现象，那就是国家政府部门颁布和采用的历法是公历，而民间则以农历为主，另外在民间还有其他说法，诸如阳历、西历、阴历、旧历等等，再加上还有干支纪年和生肖纪年属相是按立春算还是春节算，冬至、立春、春节，哪个才是岁首？生，如果对历法不甚了解的朋友，很可能会被绕晕。

我们先来解释一下这几种历法，先说阳历和阴历。阳历又叫太阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法，阳历一年12个月，平年365天，闰年366天，每四年一闰。阴历，是以月球的月相周期变化来安排的历法。因为初一（朔）是新月，十五（望）是圆月，朔望变化很好观察，因而远古历法，不管中外，基本上都是阴历。

然后再谈公历和农历。公历即公元纪年法，是阳历的一种，是源自西方社会的纪年方法，原称基督纪元，又称西历或西元，是由意大利人李箓时对《儒略历》加以革新修正，由当时的罗马教皇格利高利十三世予以批准颁行，因而称之为《格利高利历》。公历现在是全世界普遍采用的历法，中国于1912年开始正式采用。

而农历说起来就有点麻烦，农历和阴历不同，阴历虽然其他国家也有，不过农历却是我国特有的传统历法，既不是阴历也不是阳历，而是阴阳合历。农历是以阴历为基础，根据月相的变化周期，每一次月相朔望变化为一月，参考太阳回归年为一年的长度，并且通过设置二十四节气以及闰月以使平均历年与回归年相适应的历法。农历年份分为平年和闰年，平年为十二个月，闰年为十三个月；月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天；当然中间还交错着二十四节气等。

第三谈谈干支纪年法和生肖纪年法。干支纪年法是我国自古以来一直沿用的纪年方法，据说创始于远古天皇时代，古人根据岁星（木星）逐年所在天空方位进行纪年，最初用摄提纪元法，以“岁”来表示年。据《盘古王表》与《三命通会》等记载：“天皇始制干支之名以定岁之所在”。十天干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳；十二地支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。到了黄帝时期进行简化，就是现在的十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支纪年一直沿用到今天，分为干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时等。

而生肖纪年法，最早诞生于先秦时期，如《诗经·小雅》载“吉日庚午，即差我马”，反映午马相对。然而正式在民间流行当为汉朝，目前能查到最为完整的记录为东汉时期王充的《论衡》卷三《物势篇》，不但完整而且和现在完全相同，就是今天的子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二属相。生肖纪年法完全依附于干支纪年法，当以十二地支和属相相结合，该年的地支就是对应的属相。由于生肖纪年法最为简单也最好掌握，因而一直沿用到现在。

因而得知，生肖是和干支纪年结合的，自然应该从干支纪年的第一天也就是岁首开始算起。而所谓的“岁首”，指一岁的首日，又或指一年开始的时候，确定了岁首是哪一天，那么属相就可以确定。这又回到农历上来，农历的岁首就是属相变换的准确日期。然而，农历在几千年的演变过程中，岁首也不尽相同。

农历的岁首，据《史记·历书》记载：“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月”，《史记·孝武本纪》：“夏，汉改历属相是按立春算还是春节算，以正月为岁首。”从司马迁的著作可以得知，农历的岁首，在夏朝是正月，商朝是十二月，周朝则是十一月，到了汉武帝时期，又恢复夏历，采用正月为岁首，然后一直延续到现在，都没有发生改变过。而每个月开始的第一天为“朔旦”，也就是初一日，因而从现在来讲，生肖纪年法应该从正月初一子时开始算起，也就是现在的除夕后半夜11点到春节凌晨1点之间，如果简单点就是从春节正月初一开始属相发生变化。

那么，关于冬至和立春计算属相又是怎么回事呢？首先冬至和属相拉上关系，是因为冬至是节气之首和曾经作为岁首引起误解。因为冬至那天黑夜最长，因而冬至是我国节气里面最早测算出来的节点，也是二十四节气之首。并且冬至在黄帝时期和周朝曾经被作为岁首，如《史记·孝武本纪》记载：“黄帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。”，周朝建子，也就是十一月朔旦为岁首，因而有的人就认为属相从冬至算起，这是错误的，因为从汉武帝以后到现在都是正月初一为岁首。

其次，关于立春开始生肖改变，这更是把二十四节气和干支纪年混在一起，立春属于二十四节气的春天第一个节气，并不是二十四节气的第一节气，前面说了，冬至才是第一节气。那么，为什么会有人把立春作为属相变换的节点呢？这是因为宋末五代时期产生的“四柱八字术”造成的影响。

“四柱八字术”也称“子平术”，是宋末五代时期星学算命师宋子平发明的算命术，并不是以干支纪年来计算年月日时，而是以二十四节气来定年月日时。宋子平认为，每月以序数为奇的节气为开始，以序数为偶的节气为中点，立春为第一个月（寅月、虎月）的开始，惊蛰为第二个月（丑月、牛月）的开始，依此类推。然后用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。再进行推算，从而得出人的命运和吉凶祸福。

子平术一直在民间流行，虽然一直没有得到官方认可，不过在清朝曾经被引入黄历，从而社会影响剧烈，以至于很多人把生肖年的变换改为立春节气，从立春日开始计算属相，这也是前些年争论的原因所在。那么究竟哪个有道理呢？

笔者认为，首先干支纪年起源久远，远在上古时期就已经诞生，不过过于深奥，非一般人能够理解和记忆。而生肖纪年产生稍晚，应该在春秋战国时期产生，是依附于干支纪年的简单纪年方法，也是由于古代普通百姓文化水平较低，而生肖纪年方便简洁，形象生动，便于记忆，因而非常流行，成为干支纪年的简略形式。那么，生肖纪年应该以干支纪年为基础来变换。至于子平术，属于五代时期产生的算命术，是在干支纪年和生肖纪年的基础上，进行适当改变和发明创造，要远比生肖纪年晚的多，自然不能用后代产生的纪年法来确定早已固定的生肖纪年法。因而生肖属相应该以约定成俗的生肖纪年法来确定。

那么人们为何会对属相从那一天开始算起产生疑虑？主要是因为过去国家实行公历纪元，忽视了农历对社会和民间的巨大影响，况且也没有颁布标准予以统一，从而造成了很多误解和疑惑。不过幸运的是，在2017年，国家相关部门正式颁布《农历的编算和颁行》（GB∕-2017），从而明确了计算方法，确定干支纪年法从农历的正月初一开始，这样就相当于恢复了旧有的传统。

至于有些人说的生肖属相应该从冬至、立春算起，那都是错误的，并且说现在的标准是做了更改，也是不准确的。因为，从汉武帝时期一直到现在，岁首都是从正月初一开始计算，并且干支纪年法一直没有中断，因而就不存在更改一说，反而是现有标准更加确认了农历历法而已。

那么，您应该知道，生肖属相该是从大年第一天春节开始算起了吧！

2021/1/7榆木斋