《五牛图》是国宝呀,你家也敢***?呵呵,别急,听我慢慢道来。
看看上边两图,即我收***的两幅《五牛图》,是不是很别致?看出来有什么不同吗?
第一幅,是瓷砖烧制的《五牛图》,已然是工艺美术品了,比起复制的画作《五牛图》,更显其珍贵。
那还是上世纪八十年代,书画情结使然,我去逛荣宝斋。徘徊中不经意地一抬头,豁然发现瓷砖工艺品《五牛图》。传世的中国名画,又烧制成五彩瓷砖,艺术之美令我痴迷。伫立跟前,仰视良久。从而动了心思:请它回家?
“请问那……”我嗫嚅着,“那……那五牛图……多少钱?”
“100块!”店员瞥我一眼,扔过来一句。
100元,这在30多年前可不是个小数。摸了摸钱包,面额5元、10元的加起来也就100多块钱。我原地未动,忽而抬头看看《五牛图》,忽而低头琢磨着。攥着钱的手心里都冒汗了。
“我买了!”三思之后,我昂首道。店员闻声,先是一愣,旋即莞尔。那神情大有高看一眼之意。待我付款之后他们才取下那《五牛图》,包装好郑重地递给我:“就这一件,让你买了。”是卖出惋惜?还是祝我好运?我没作答,微笑着还他们“一瞥”,就怀抱着《五牛图》出了店门。
一米多长呀,加上包装,其长其大,我不得不将其竖抱胸前,一路小心翼翼,生怕遭遇磕碰,直到回家将其安放在书柜之上,才如释重负。
后来住房条件改善了,有了客厅,我又将《五牛图》高悬在厅中电视柜之上,亲朋好友来了都可以直面欣赏。
一晃30多年了,虽然历经数次乔迁,但《五牛图》一直被我呵护着,见证着我每天的新生活。
再看第二幅《五牛图》,一幅织绣艺术品。亲友们都知道我喜欢《五牛图》,其中就有一位心灵手巧面容姣好的女性,亲手制作了这幅《五牛图》,作为我对她帮助的回报,送给了我。还“老师长老师短的”与我,欲请我吃饭。我不过行举手之劳使其夙愿得偿,她就滴水之恩涌泉相报。接受了《五牛图》,我已有“无功受禄”之感,哪能再让人家破费上饭局?再说,那时特别忙,随身的BB机整天响个不断,竟无暇与她好好聊聊《五牛图》的织绣艺术。后来,随着岁月的流逝,她也淹没在人间。
如今,凝眸她织绣的《五牛图》,很想和她,却不知她人在何方,不免心生一丝歉疚。因此留下一个略带遗憾的美好回忆。
……
好了,书归正传,再说《五牛图》。你看,画中的五头牛神态各异,或行、或立、或俯首、或昂头,动态十足。韩滉是在一个什么背景下创作的呢?看到一段描述唯美的文字,抄录在此:“在一个天气晴和的日子里,韩滉带领随从来到郊外田间小道上,迎着和暖的春风,心旷神怡。看到几头耕牛在低头食草,二三牧童在嬉耍,一个牧童骑在牛背上吹笛,逍遥自得。远处又见一头耕牛翘首而奔,另有几头耕牛纵趾鸣叫。有的回头舐舌,有的俯首寻草。在开阔的田野里,有几位农夫正在田间用牛耕地翻土。韩滉看得出神,连忙命随从取出画夹,他全神贯注地速写出一幅幅耕牛图景。经过一个多月的反复修改,终于绘出状貌各异的五头牛。一头牛在低头慢慢地食草;一头牛翘首向前奔驰,仿佛是撒野的猛兽;一头牛在回顾舐舌,露出一幅旁若无人的样子;另一头牛则纵趾而鸣,好像在呼唤着离去的伙伴;还有一头牛在缓步跂行,似乎走向田头,又仿佛耕地归来,令人回味无穷。”
一幅千古传诵的《五牛图》就是在如此背景下创作面世的。
那么,经历了历朝各代的兵燹战火,《五牛图》又是如何传世到今天呢?史载,元灭宋后,大书画家赵孟頫得到了这幅名画,如获至宝,留下了“神气磊落、希世明笔”的题跋。到了明代,《五牛图》又辗转到了大收***家和鉴赏家的手中。到了清代,乾隆皇帝广诏天下珍宝,《五牛图》因此被征召入宫。但后来八国联军洗劫紫禁城,《五牛图》不幸被劫出国外,从此杳无音讯。
新中国成立后,周恩来总理收到一位爱国人士的来信,说唐代韩滉的《五牛图》在香港露面,画的主人要价10万港币,自己无力购买,希望中央政府出资尽快收回国宝。周总理立即给文化部下达指示,鉴定真伪,不惜一切代价购回,并指示派可靠人员专门护送,确保文物安全。文化部接到指示后,立即组织专家赴港,鉴定《五牛图》确系真迹,经过多次交涉,最终以6万港元成交。名画虽然回归祖国,但经历了颠沛流离,画面上蒙满了尘垢,伤痕累累,更有大小洞蚀数百处。送到故宫博物院文物修复厂后,经过精心修复,装裱成卷,《五牛图》才焕发了生机。
……
哦,《五牛图》!
牛是兴旺的象征,寓意事业兴旺,财源不断。人们喜爱《五牛图》,说它“有开运祈福调理风水的功效”。如今,疫情未除,人们又有《五牛图》“辟邪祛毒”之说。人们对《五牛图》如此钟爱,可见《五牛图》的艺术魅力之一斑。
今天是大年初一,辛丑之年开始,适逢我本命之年,赏读着我收***的《五牛图》,欣悦之际,写下了这篇文字。如果说我曾澤被《五牛图》,那么《五牛图》还将继续与我好运。
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