引言
“人们轻视女性,认为她们不可能从事有创意的事业。”
“他们要求我说明自己被的具体细节,甚至以调查之名对我动手动脚。”
“我下定决心,用我自己的方式来惩罚塔西,还有那些崇拜男权的人们以及不合理的社会现实。”...
伟大的女性画家阿尔泰米西亚·真蒂莱斯基(1593—1656)在少女时代被绘画老师性侵,对禽兽教师的审判过程让她备受煎熬,让她真实感受到女性面对的弱势处境,从此成长为勇于正面挑战男权社会的女战士。
她足足用了400余年的时间赢得了这场孤独战斗的胜利。
直到进入20世纪,男女平等的意识才逐渐形成。
自白:批判崇拜男权的社会,是我作为一名女性画家能载入史册的东西
未禁得住撒旦诱惑的女人,她的原罪就那么重吗?一个女人,在世上存活就这么难吗?"
历史的命脉都握在男人手里,那是当然的。"这个社会实在是太不合理了。只因为我是女人,就要承受那么多的痛苦和折磨。如果有来生,我一定不再做女人。
人们轻视女性,认为她们不可能从事有创意的事业。在这样的社会里,女性要想画画,无疑是一场孤独的斗争。偏见的墙是那么坚不可摧。就算是以卵击石,我也不能停下战斗的脚步。如果我的人生没有了画画,那么我就如同行尸走肉,没有了灵魂。
幸运的是,我有一位画家父亲(奥拉齐奥·真蒂莱斯基),他让我从小就可以接触到绘画。虽然父亲知道一个女人想要画画有多么不易,但他依然一直支持我。正是父亲发现了我的才华,让我走上了追梦之路。正如父亲所忧虑的,这条路遍布荆棘。
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女人没有接受正规美术教育的机会,我们不能一边观察裸体模特一边画人物像,连上最基础的绘画课的机会都没有。这样的美术课都在美术学院里教授,但是女性连入学的机会都没有。所以,那些有天赋的女性只能画画花朵或其他景物。我不甘于现实,我还没有把自己心中翻涌的梦幻表现出来。父亲知晓了我的心意后,拜托他的一个朋友来教我画画。
阿戈斯蒂诺·塔西,我一生都不会忘记的名字。他践踏了我的青春,颠覆了我对生活的想法。他是一个画家,以画大海而小有名气。之一次见到塔西时,我激动不已,对绘画课充满了期待。
他不是导师,而是一个禽兽。他没有看到我的才华,他眼中的我只是一副刚刚发育的新鲜肉体,是能满足他禽望并手到擒来的猎物。在上课的时候,他强迫我与他,噩梦持续了将近一年。对于一个梦想成为画家的17岁少女来说,这是多么残酷啊!我的身体和心灵都已支离破碎。
得知实情的父亲十分愤怒,他以罪把塔西告上法庭。审判的过程使我又经历了一次痛苦的折磨。在这个男权至上思想支配的社会,如果性侵案的女性受害人坚持审判,那么她就会被认为是不知羞耻的疯女人。法庭上的审判员都是和塔西一样的男人。他们要求我说明自己被的具体细节,甚至以调查之名对我动手动脚。
舆论也对我不利,许多人说我把男女之间的私密问题都揭露出来是丧失人格的,甚至还有人说我是的女人,故意勾引有社会名望的艺术家。
虽然我最终赢得了审判,但已遍体鳞伤。我没有得到一点点心理上的安慰。法庭对塔西的处罚实在是太轻了,仅仅因为他是一个男人。
我下定决心,用我自己的方式来惩罚塔西,还有那些崇拜男权的人们以及不合理的社会现实。这是我作为一名女性画家能够被载入史册的东西,我要把我的思想传给后世。
真蒂莱斯基 《自画像,绘画的寓言》
布面油画,17世纪30年代,97cm×74cm,
英国王室收***
画中的她,化身女战士,砍下男权主义价值观
真蒂莱斯基生活的时代被称为美术史上的巴洛克时期。
绝世天才卡拉瓦乔在意大利美术界引起了一场巨大的绘画风暴。而在这场风暴中坚持存活下来的正是真蒂莱斯基。真蒂莱斯基既受到了卡拉瓦乔戏剧性的画面结构和明暗法的影响,又保留了她女性特有的细致情感和色彩感觉。
真蒂莱斯基的作品鲜为人知,但是她的实力已经卓越到意大利美术界不得不认可她。她终于获得了创作宗教画和历史画的机会,这在当时对于女性画家来说几乎是不可能的。真蒂莱斯基也成为佛罗伦萨美术学院的之一位女性会员。真蒂莱斯基终于得到了认可。
但是,她死后又很快被人遗忘了。男性主导的美术界讨厌有才华的女性。他们相信,创意是上帝特赐给男人的礼物,女人是不可能拥有的。因此,真蒂莱斯基大部分优秀作品都冠上了她父亲奥拉齐奥·真蒂莱斯基的名字。真蒂莱斯基再次被美术界人士提起,已经是20世纪了。
真蒂莱斯基 《抹大拉的玛丽亚》
真蒂莱斯基的最著名作品《砍下赫罗弗尼斯头颅的朱迪思》表达了对女性歧视的强烈批判。真蒂莱斯基选用《圣经·旧约》中的题材,创作了3幅作品,均在她二十多岁时完成,尽显其非凡的才华。3幅作品中更具代表性的是第二幅。
朱迪思的事迹是艺术家们更爱选用的素材之一,不只在绘画方面,在文学、音乐、舞蹈等领域也被广泛应用。真蒂莱斯基的前辈卡拉瓦乔也从同样的素材中获得过灵感。1599年,卡拉瓦乔完成了一幅有关朱迪思的作品,二十几年后,真蒂莱斯基的作品也问世了。两幅画都生动地描绘了下刀砍头的血腥画面,同样是朱迪思揪着赫罗弗尼斯的头,鲜血从脖颈处迸出。两幅作品均画风强烈、意境相似,甚至可以说是如出一人之手。由此可以看出,真蒂莱斯基深受卡拉瓦乔的影响。
卡拉瓦乔 《砍下赫罗弗尼斯头颅的朱迪思》
布面油画 1145cm× 195 cm
1598 年 罗马巴贝里尼宮
真蒂莱斯基 《砍下赫罗弗尼斯头颅的朱迪思》
布面油画,199cm×163cm,
1620年,佛罗伦萨乌菲兹美术馆
两幅作品虽然都是画风强烈,但稍有不同。在卡拉瓦乔的画中,朱迪思是一位漂亮年轻的女性,她在动手时貌似还没有完全制服赫罗弗尼斯,面露犹豫,甚至有些胆怯。画中的赫罗弗尼斯仿佛遭到突然袭击,正高声呼喊,拼命反抗,临死时还有一股试图压制朱迪思的气势。这也符合《圣经·旧约》里的情节:朱迪思用美貌勾引赫罗弗尼斯,趁他醉酒之际实施暗杀。
与之相比,真蒂莱斯基作品中的朱迪思是一个强健有力的战士形象。她下了狠心,果断坚决。她用左手紧紧抓住赫罗弗尼斯的头发,按住他的头,完全压制住了赫罗弗尼斯。而赫罗弗尼斯则是一副即将被人杀死的、满脸惊恐的表情。另外,这幅画中朱迪思的相貌足以对敌人施展美人计,她是一名强健有力的女战士。这里暗指谁呢?
正是真蒂莱斯基本人。
与她那幅自画像对比,可以一眼看出这幅画中的朱迪思就是画家本人。她在这幅画中化身为一名战士,而被她砍下头颅的赫罗弗尼斯的形象正是了她的塔西的面孔。这幅作品一经发表,就在佛罗伦萨引起了一场轩然。
那件轰动一时的案的主人公 —犯塔西和受害人真蒂莱斯基再一次成为人们热议的话题。支持和维护真蒂莱斯基的画家同行们都称这才是对塔西的真正审判,实在大快人心。真蒂莱斯基通过这幅画表达了她的心境。虽然现实中有个叫作塔西的人,但是她真正要批判的是男权主导的社会现实。
她的画如她自己自己所说:
才华是上帝赐予的,不分男女。
文/全俊烨
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全俊烨简介:毕业于大学艺术学院绘画系,已在首尔、东京、慕尼黑、洛杉矶等地举办了23场个人画展。在新作《窥探自画像》中,他选取了28位著名画家的自画像,从提到自画像就会很容易想到的纯粹的自画像,到被赋予特定主题的自画像、称为画家人生大事件的自画像、画家代表作中的自画像、变幻成神化人物的自画像以及自传式自画像。这些自画像都在向读者发出“我是谁”的追根溯源式追问。的确,自画像是我们寻找自我的旅程,也是我们不断地进行自我抗衡的人生之剧,现在就跟随金俊烨一起走进大师的自画像世界吧!
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